FEMINISMO ANTI CARCELARIO : Que el Patriarcado y el Capitalismo caigan juntos

         Ana Arranz, Alicia Alonso y Gonzalo Tejerina, en La casa de las Palabras





"..Para las mujeres y las disidencias,la prisión es un continuum de la violencia y control patriarcal,una herramienta para la punición y la disciplina.Luchar contra esta forma de castigo ,es también una forma de luchar contra el Heteropatriarcado y el Capitalismo.."


De este modo resume Alicia Alonso la intención de su nuevo libro "Feminismo Anti carcelario".Dentro ,una serie de significativas muestras del punitivismo penitenciario arraigado contra la mujer -reforzando los roles de obediencia y sumisión reservados a las mujeres presas y su función reeducadora con fuerte presencia de ordenes religiosas durante muchos años y de su ideología hasta ahora mismo-(debe pasar de ser mala mujer a buena madre reforzando el aprendizaje de actividades propias de ese concepto (cuidado de la familia) que se supone han abandonado al delinquir ,mientras que  las principales y casi únicas causas de ingreso de mujeres en prisión -pequeños robos y microtráfico de drogas- lo son en defensa de su ámbito familiar, especialmente de los hijos, de ahí que hablemos de triple y discriminatoria condena de las mujeres presas -(personal,social y penitenciaria).

Alicia Alonso expuso lo que entiende como 4 pilares básicos del punitivismo penitenciario-cultural,jurídico legal, político y ecónomico -destacando como gran dificultad, la de romper con esa cultura de la sumision y obediencia impuestas y señaló también el gran negocio económico que significa la carcel y por tanto los fuertes intereses presentes en el modelo capitalista que se refleja en las prisiones.

Ana Arranz , presidenta de Oteando ,destacó en su intervención la importancia e incremento del consumo de drogas dentro de las carceles y en los pabellones de mujeres.En el dabate  se constató la frecuente  implicación de los carceleros/as en este consumo,como forma de conseguir la sumisión a que haciamos referencia.Por su parte Gonzalo Tejerina ("el guaje")de la Asamblea Anti carcelaria , explicó que  este colectivo se creó a  raiz de la iniciativas de difusión  de la situación lamentable de lxs presxs ante el estreno de  la película Modelo 77 como asamblea abierta y como organización en función de tareas previamente aprobadas,y se refirió a las realizadas a lo largo de los casi 9 meses de existencia  como han sido las charlas  de debate y denuncia de las numerosas  muertes no aclaradas ,las de visualización de las precarias  condiciones de salud y la aplicación cuartelera de medidas de aislamiento y restricción de derechos, el incumplimiento de  la Ley general penitenciaria que desde 2003 aprobó las transferencias de la sanidad del Ministerio de Interior a los Servicios de la Sanidad Pública entre otras) , también se  participó  en marchas a las cárceles, recuperando la tradicional marcha a Topas , la solidaridad con presxs en lucha contra el 41BIS y otros , haciendo hincapié en la necesidad de cambiar la actitud de importantes sectores de la población proclives a aceptar la demagogia y el discurso del opresor ,señalando nuevamente la alternativa que se propone de Autogestión de la Salud como herramienta de lucha y resistencia, de los planes de extensión de esta iniciativa en colaboración con el colectivo editor del boletín TOKATA.....

Decir, por último ,que en las dos charlas en torno al libro de Alicia  hubo un intenso debate sobre los temas y tópicos que suscita este controvertido asunto de la carcel ,  los planteamientos abolicionistas contenidos en el libro y compartidos por la Asamblea Anti carcelaria y el colectivo del CSA  Ardilla Roja de Cuellar  En Valladolid la participación fué especialmente numerosa,llenadose totalmente el aforo de La casa de las palabras .

                   Gonzalo tejerina,Alicia Alonso y Lucía Arranz, en Cuellar

Cuellar no se quedó atrás , y fué Lucía Arranz , del movimiento feminista cuellarano y actualmente concejala por IU , quien se encargó de glosar la figura y trayectoria de Alicia, desde su presencia en los movimientos sociales de Valladolid, 15 años atrás , hasta su experiencia en torno al acompañamiento de las mujeres presas de distintos territorios de América Latina, especialmente en Chile y su estancia actual en Roma ,donde participó en los actos en solidaridad con Alfredo Cóspito y contra el regimen 41-BIS, de aislamiento y castigo.Añadir ,por otra parte que Radio  Kuko, emisora libre  de Valladolid (desde la kloaca) le hizo una completa entrevista en el podcast cuyo enlace os ofrecemos

https://go.ivoox.com/rf/108141835